Is ceist forleathan é bradaíl le sainmhínithe éagsúla bradaíola, ach aontaíonn an chuid is mó go mbaineann sé le saothar duine eile a chur i láthair mar do chuid féin gan chead. Ní hamháin gur sárú acadúil é seo, ach is cion morálta é freisin a labhraíonn go leor faoin duine a dhéanann é. De réir an Foclóir Merriam - Webster, bradaíl is ea 'focail nó smaointe duine eile a úsáid amhail is dá mba leatsa féin iad'. Léiríonn an sainmhíniú seo gur cineál gadaíochta é bradaíl, go bunúsach. Nuair a dhéanann tú bradaíl, tá tú ag goid smaointe duine eile agus ag teip ort creidiúint cheart a thabhairt, rud a chuireann do lucht féachana amú.
Coinníonn an leagan seo an fhaisnéis thábhachtach agus é níos simplí. Comhtháthaíonn sé an dearcadh ginearálta bradaíl lena shainmhíniú de réir Merriam-Webster, ag cur béime ar a nádúr mar chion morálta agus acadúil araon.
San alt seo, scrúdóimid stair athraitheach an tsainmhínithe ar bradaíl, scrúdóimid an dóigh a bhfuil bradaíl níos mó ag éirí as an teicneolaíocht, scrúdóimid na seasaimh éagsúla acadúla maidir le bradaíl, agus pléifimid na himpleachtaí dlíthiúla agus eiticiúla a bhaineann leis an gcineál seo gadaíochta intleachtúla a dhéanamh.
Tá stair ghairid de shainmhíniú bradaíl
Tá athrú suntasach tagtha ar choincheap an bradaíola ó luadh é is luaithe. Chun a nuances reatha a thuiscint, déanaimis cur síos ar bhunús an téarma agus conas a d'fhás sé thar na céadta bliain.
- An téarma “bradaí” eascraíonn as an bhfocal Laidine “plagiarius,” a úsáidtear den chéad uair sna 1500í déanacha.
- Aistríonn “Plagiarius” go “fuadach.”
- Bhain file Rómhánach úsáid as an téarma ar dtús chun cur síos a dhéanamh ar dhuine a ghoid a shaothar.
- Go dtí an 17ú haois, ba ghnáthchleachtas é iasachtaí a fháil ó údair eile.
- Measadh gur éifeachtaí pobail iad focail agus smaointe scríofa, nach raibh ar úinéireacht ag duine aonair.
- D’athraigh an cleachtas mar údair dírithe ar aitheantas ceart a thabhairt dá saothar.
- Tháinig sainmhíniú foirmiúil ar bhradaíl agus údair ag brú chun creidiúna a fháil as a gcuid maoine intleachtúla.
Agus an comhthéacs stairiúil seo san áireamh, is féidir leat tuiscint níos fearr a fháil ar na sainmhínithe iomadúla bradaíola atá os ár gcomhair inniu.
Teicneolaíocht & bradaíl
San aois atá againn faoi láthair, áit a bhfuil an fhaisnéis agus na saothair atá ann cheana féin ar fáil go saibhir ar bharr ár méara, tá bradaíl go háirithe ag dul i léig. Anois, ní hamháin gur féidir leat taighde a dhéanamh go héasca ar bheagnach rud ar bith ar líne, ach is féidir leat go simplí cóipeáil agus greamaigh smaointe duine eile agus sínigh d’ainm dóibh. Chomh maith le focail, cuimsíonn go leor sainmhínithe bradaí na meáin, físeáin, agus íomhánna mar mhaoin intleachtúil ar féidir bradaíl a dhéanamh orthu.
Cuimsíonn sainmhínithe bradaíola ó athinsint a dhéanamh ar shaothar nó ar smaointe duine eile gan an t-údar bunaidh a lua go dtí saothar duine eile a ghoid focal ar fhocal agus teip ar luanna cearta, más ann dóibh, a thabhairt.
Goid liteartha agus do lucht féachana
Is éard atá i gceist le sainmhíniú bradaíola amháin ná do shaothar féin a chur isteach agus creidiúint a ghlacadh as saothar duine eile agus gan aon lua ceart a thabhairt don bhunúdar. Téann an sainmhíniú seo i bhfad níos faide, áfach, ag síneadh isteach i réimse na hionracas morálta agus acadúil. Go sonrach, baineann an sainmhíniú bradaíl seo leat:
- Goid liteartha maoine intleachtúla, imní eiticiúil a ardú.
- Ticéad mímhacánta admháil, dámhachtainí, nó gráid acadúla.
- Cailliúint deiseanna foghlama pearsanta agus fáis.
- Cur amú agus easpa measa ar do lucht éisteachta.
Trí bradaíl a dhéanamh, ní hamháin go gcaitheann tú an deis chun foghlaim agus chun peirspictíocht nua a fháil, ach déanann tú bréag freisin do do lucht féachana, rud a fhágann gur foinse neamhiontaofa agus neamhiontaofa thú. Ní hamháin go gcuireann sé seo isteach ar an údar ónar rinne tú bradaíl ach cuireann sé easurraim ar do lucht éisteachta freisin, ag caitheamh leo mar ábhair naive.
lucht acadúil
I measc lucht acadúla, athraíonn sainmhíniú bradaíl ó chód iompair scoile amháin go dtí an chéad cheann eile. Cuimsíonn na sainmhínithe bradaíl seo ó athinsint a dhéanamh ar shaothar nó ar smaointe duine eile gan an t-údar bunaidh a lua go dtí saothar duine eile a ghoid focal ar fhocal agus teip ar luanna cearta, más ann dóibh, a thabhairt. Faightear an dá chineál bradaíl seo chomh náireach céanna agus meastar gur coir iad sa saol acadúil.
Stailc ar ais na scoile: bradaíl a chomhrac
Mar fhreagra ar cheist mhéadaithe bradaíl na mac léinn, tá céimeanna éagsúla curtha i bhfeidhm ag institiúidí acadúla chun an iompar mí-eiticiúil seo a dhiúltú:
- Cód iompair. Tá cód iompair ag gach coláiste a bhfuiltear ag súil go leanfadh mic léinn é, lena n-áirítear treoirlínte maidir le macántacht acadúil.
- Comhaontú soiléir. Laistigh den chód seo, léiríonn na mic léinn gur bunchruthú dá gcuid féin an obair ar fad a chuirtear isteach le haghaidh meastóireachta.
- Iarmhairtí. Má theipeann ort cloí, mar shampla bradaíl nó foinsí a lua go míchuí, féadfar pionóis throma a ghearradh, lena n-áirítear díbirt.
- Bogearraí a bhrath bradaíl. Úsáideann go leor oideachasóirí bogearraí speisialaithe a seiceálann sé páipéir na mac léinn le haghaidh ábhar cóipeáilte, ag cabhrú leo bradaíl a aithint ar bhealach níos éifeachtaí.
Tá sé ríthábhachtach an sainmhíniú ar bradaíl a thuiscint, go háirithe ós rud é go bhfuil go leor léirmhínithe ann. I suíomhanna acadúla, ina ngearrtar pionóis shuntasacha ar bradaíl, tá sé riachtanach sainmhíniú oibre a bheith agat. Is minic a chuireann múinteoirí a sainmhínithe féin ar fáil chun ionchais a shoiléiriú, ag socrú an stáitse don rud a mheasann siad a bheith ina bhradaíl. Má sháraíonn mic léinn an sainmhíniú atá curtha ar fáil, déanann siad amhlaidh go feasach agus d’fhéadfaí pionóis a ghearradh orthu, lena n-áirítear díbirt.
Chun nach dtitfidh tú isteach sa gaiste bradaíola, tá sé riachtanach a shainmhíniú a fháil go ginearálta. Bain úsáid as do chuid focal agus smaointe féin i gcónaí, agus nuair a luann tú saothar duine eile, tá sé ríthábhachtach sannadh ceart. Cuimhnigh, nuair a bhíonn amhras ort, gur fearr an iomarca lua a dhéanamh ná an éagóir acadúil a dhéanamh.
Saincheisteanna dlí
De réir an chuid is mó de shainmhínithe bradaíola, ní mheastar go ginearálta gur coir inphionóis é bradaíl i gcúirt dlí. Mar sin féin, níor cheart é a mheascadh suas le sárú cóipchirt, atá inchaingne go dlíthiúil. Cé nach bhféadfadh iarmhairtí dlíthiúla a bheith mar thoradh ar bradaíl, is féidir leis na hiarmhairtí – amhail díbirt ó institiúid acadúil agus damáiste ionchasach gairme – a bheith trom. Sa chomhthéacs seo, d’fhéadfaí féachaint ar bradaíl a dhéanamh mar ‘choir’ féinfhorchurtha, le hiarmhairtí a théann i bhfad níos faide ná an réimse dlíthiúil.
Ná caill do shláine
Cé go bhféadfadh sainmhíniú bradaí a bheith éagsúil, aontaíonn siad go léir go mbaineann sé le saothar duine eile a ghlacadh gan creidiúint cheart, rud a bhíonn deacair don lucht éisteachta agus ina lárphointe d’ionracas an duine féin. Tuigtear go huilíoch gur gníomh gadaíochta nó calaoise é bradaíl a dhéanamh, rud a léiríonn imeacht in iompar eiticiúil. Ba cheart bearta cuí a ghlacadh chun a chinntiú go seachnaítear bradaíl.
Conclúid
| Is ceist thromchúiseach é bradaíl a bhfuil impleachtaí acadúla agus eiticiúla aici. Cé gur féidir go n-athróidh sainmhínithe, fanann an bunúsach mar a chéile: is cineál gadaíochta intleachtúil é. Tá institiúidí acadúla ag troid leis seo le cóid dhiana iompair agus bogearraí braite bradaí. Cé nach bhfuil siad inphionóis go dlíthiúil, tá na hiarmhairtí díobhálach, ag cur isteach ar chúrsaí oideachais agus gairmiúla araon. Cabhraíonn sé le daoine aonair é a sheachaint trí na sainmhínithe éagsúla a thuiscint, agus mar sin seasann siad le hionracas acadúil agus ardleibhéal morálta. Mar sin, tá an fhreagracht ar gach duine againn bradaíl a thuiscint agus a rialú. |
