Навиштани академӣ: Роҳнамо ва хатогиҳое, ки барои донишҷӯён пешгирӣ карда мешаванд

Новобаста аз он ки шумо академики шӯҳратпараст ҳастед, донишҷӯе, ки дар рисолаи шумо кор мекунад ё танҳо касе, ки сатҳҳои гуногуни супоришҳои илмиро роҳнамоӣ мекунад, фаҳмидани нозукиҳои навиштани академӣ барои муваффақият муҳим аст. Ин дастури мукаммал аз таъриф ва намудҳо то корҳои иҷрошуда ва не, ҳадафи он аст, ки мураккабии навиштани академиро эҷод кунад.

Барои омӯхтани оҳанги расмӣ ва бетарафӣ, возеҳият, сохтор ва сарчашмаҳо, ки насри академиро аз дигар намудҳои навиштан фарқ мекунанд, ғарқ шавед. Инчунин, кашф кунед, ки чӣ навиштани академӣ нест ва абзорҳои муҳимро омӯзед, ки метавонанд ба шумо дар табдил ёфтани нависандаи бомаҳорат кумак кунанд.

Таърифи навиштани академӣ

Навиштани академӣ равиши расмии хаттӣ мебошад, ки дар муҳити таълимӣ ва нашрияҳои илмӣ истифода мешавад. Шумо онро дар мақолаҳои маҷаллаҳои илмӣ ва китобҳои илмӣ дучор хоҳед кард ва интизор меравад, ки ин услубро дар иншоҳо, мақолаҳои илмӣ ва рисолаҳои худ истифода баред.

Ҳангоме ки навиштани академӣ ба монанди дигар шаклҳои матн раванди умумии навиштанро пайгирӣ мекунад, он ба меъёрҳои мушаххаси мундариҷа, ташкил ва хусусиятҳои услубӣ часпидааст. Рӯйхати зерин хусусиятҳоеро, ки навиштани академиро муайян мекунанд ва инчунин хусусиятҳоеро нишон медиҳанд, ки одатан дар чунин навиштан мувофиқ нестанд.

Намудҳои навиштани таълимӣ

Муваффақият дар шаклҳои гуногуни навиштани академӣ як маҳорати муҳим барои ҳар касе, ки ба корҳои илмӣ машғул аст. Дар ҷадвали зер намудҳои асосии супоришҳои хаттӣ, ки шумо эҳтимол дар муҳити таълимӣ дучор мешавед, нишон медиҳад. Ҳар як намуд ҳадафҳои беназир ва дастурҳои мушаххаси худро дорад, ки вобаста ба фанни таълимӣ фарқ мекунанд. Фаҳмидани ин категорияҳои гуногун муҳим аст, ки оё ҳадафҳои шумо бомуваффақият ба итмом расонидани дараҷаи шумо, довталабӣ ба аспирантура ё пайравӣ кардани касби илмӣ мебошанд.

Навъи матни академӣ	Муайян
essay	Далели мухтасари мустақил, ки маъмулан маводи курсро барои ҷавоб додан ба саволи муаллим истифода мебарад.
Диссертация / рисола	Вазифаи асосии тадқиқотие, ки дар охири барномаи дараҷавӣ анҷом дода мешавад, аксар вақт ба мавзӯи рисолаи интихобкардаи донишҷӯ тамаркуз мекунад.
Шарҳи адабиёт	Таҳлили ҳамаҷонибаи таҳқиқоти мавҷуда дар ин мавзӯъ одатан барои роҳнамоии методологияи лоиҳаи тадқиқотии оянда омода карда мешавад.
Ҳуҷҷати тадқиқотӣ	Тадқиқоти муфассал тавассути тадқиқоти мустақил гузаронида мешавад, ки одатан ба саволи интихобкардаи донишҷӯ нигаронида шудааст.
Пешниҳоди тадқиқот	Нақшаи пешакӣ барои рисолаи эҳтимолӣ ё лоиҳаи тадқиқотӣ, ки мавзӯъ ва амалияи эҳтимолиро тафсилот медиҳад.
Библиографияи тавзеҳшуда	Маҷмӯаи истинодҳои истинодшуда, ки ҳар яки онҳо бо хулосаи мухтасар ё арзёбӣ иштирок мекунанд.
Ҳисоботи лаборатория	Ҳисобот, ки ҳадафҳо, тартиб, натиҷаҳо ва хулосаҳои таҳқиқоти таҷрибавӣ дорад.

Вақте ки сухан дар бораи навиштан меравад, фанҳои гуногун афзалиятҳои гуногун доранд. Масалан, дар таърих, метавонад ба дастгирии баҳс бо сарчашмаҳои ибтидоӣ таваҷҷӯҳ зоҳир карда шавад, дар ҳоле ки дар курси тиҷоратӣ татбиқи амалии назарияҳоро метавон таъкид кард. Новобаста аз соҳа, навиштани академӣ ҳадафи муоширати возеҳ ва самараноки иттилоот мебошад.

Новобаста аз он ки ҳадафи шумо гузаштани дараҷаи шумост, ба аспирантура ариза диханд, ё сохтани мансаби академӣ, навиштани муассир як маҳорати муҳим аст.

Навиштани академӣ чист?

Омӯзиши санъати навиштани академӣ барои донишҷӯён, муҳаққиқон ва мутахассисон як маҳорати арзишманд аст, зеро он ҳамчун дарвоза барои таҳияи корҳои илмии босифат ва ҷалби муассир бо ҷомеаи илмӣ хизмат мекунад.

Дар бахшҳои минбаъда, мо ба хусусиятҳои калидӣ, ки навиштани муассири академиро муайян мекунанд, аз возеҳият ва дақиқ то стандартҳои сарчашма ва иқтибосҳо, пешниҳоди роҳнамо ва мисолҳо барои такмил додани малакаҳои шуморо меомӯзем.

Равшан ва дақиқ

Аз истифодаи забони тахминӣ ба мисли “шояд” ё “метавонад” худдорӣ намоед, зеро он метавонад ба қувваи далелҳои шумо халал расонад. Вақт ҷудо кунед, то интихоби калимаҳои худро бодиққат тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо паёми пешбинишудаи шуморо дақиқ ва якхела ирсол мекунанд.

Барои намуна:

• Маълумот метавонад нишон диҳад, ки…
• Маълумотҳо равшан нишон медиҳанд, ки…

Муҳим аст, ки забони возеҳ ва соддаро истифода баред, то кафолат диҳед, ки хонандаи шумо дақиқ медонад, ки шумо чӣ дар назар доред. Ин маънои онро дорад, ки то ҳадди имкон мушаххас бошед ва аз забони норавшан канорагирӣ кунед:

Барои намуна:

• Ин мавзӯъ муддати тӯлонӣ таваҷҷӯҳи зиёд пайдо кардааст.
• Мавзӯъ дар тӯли беш аз даҳ сол дар маркази таваҷҷӯҳи олимон қарор дошт.

Истилоҳоти техникӣ аксар вақт як хусусияти навиштани академӣ мебошад, ки одатан ба аудиторияи махсус, ки дар мавзӯъ хуб огоҳ аст, равона карда шудааст.

Бо вуҷуди ин, ин забони махсус бояд барои беҳтар кардани возеҳӣ ва дақиқии навиштани шумо хидмат кунад, на онро мушкилтар кунад. Истилоҳи техникиро истифода баред, вақте:

• Он фикрро назар ба истилоҳи умумӣ кӯтоҳтар ва равшантар ифода мекунад.
• Шумо интизоред, ки шунавандагони мақсадноки шумо бо истилоҳ омӯзонида мешаванд.
• Ин истилоҳ дар байни муҳаққиқон дар соҳаи мушаххаси омӯзиши шумо истифодаи васеъ дорад.

Барои шинос шудан бо истилоҳоти мушаххасе, ки дар соҳаи шумо истифода мешавад, омӯзиши мақолаҳои илмӣ ва ба забоне, ки коршиносон кор мекунанд, ба назар гирифтан муфид аст.

Расмӣ ва беғаразона

Ҳадафи навиштани академикӣ фароҳам овардани чаҳорчӯбаи сохторӣ барои табодули иттилоот ва далелҳо ба таври бетараф ва ба далелҳо мебошад. Ин се принсипи асосиро дар бар мегирад:

• Дастгирии далелҳо. Далелҳо бояд бо маълумоти эмпирикӣ дастгирӣ карда шаванд ва онҳоро аз эътиқоди шахсии нависанда дур созанд.
• Объективӣ. Хам тадкикоти худи шумо ва хам кори олимони дигар бояд одилона ва дуруст пешниход карда шавад.
• Мутобиқати расмӣ. Оҳанг ва услуби расмӣ барои таъмини якхела дар байни нашрияҳо заруранд, ки муқоиса ва арзёбии лоиҳаҳои гуногуни тадқиқотиро осонтар мекунад.

Бо риояи ин принсипҳо, навиштани академӣ ҳадафи нигоҳ доштани якпорчагӣ ва самаранокии онро дорад. Муҳим аст, ки дар бораи методологияи тадқиқоти худ равшан бошед ва ҳама маҳдудиятҳои омӯзиши шумо дошта бошед.

Аз сабаби ин таваҷҷӯҳ ба мувофиқати расмӣ, забоне, ки шумо интихоб мекунед, нақши муҳим мебозад. Пешгирӣ аз ибораҳои ғайрирасмӣ, аз қабили сленг, контрактҳо ва ибораҳои ҳаррӯза муҳим аст.

Барои намуна:

• Маълумот як навъ ночиз аст ва ба мо чизе намегӯяд.
• Маълумот нофаҳмо ба назар мерасад ва фаҳмиши маҳдудро фароҳам меорад.

Тамаркуз ва сохтори хуб

Ҳуҷҷати илмӣ аз маҷмӯи оддии ғояҳо иборат аст; бояд максади муайян дошта бошад. Бо омода кардани як саволи дахлдори тадқиқотӣ ё изҳороти рисолае, ки далели нигаронидашударо роҳнамоӣ мекунад, оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як пораи иттилоот ба ин ҳадафи марказӣ мусоидат мекунад.

Инҳоянд унсурҳои асосии сохторӣ:

• Сохтори умумӣ. Ҳамеша як дохил кунед љорї ва хулоса. Барои варақаҳои дарозтар, мундариҷаи худро ба бобҳо ё зербахшҳо тақсим кунед, ки ҳар яки онҳо возеҳ ном доранд. Маълумоти худро дар ҷараёни мантиқӣ ҷойгир кунед.
• Сохтори параграф. Ҳангоми ворид кардани консепсияи нав параграфи навро оғоз кунед. Ҳар як параграф бояд бо як ҷумлаи мавзӯъ оғоз шавад, ки идеяи асосии онро нишон медиҳад ва дар байни параграфҳо гузаришҳои ҳамвор вуҷуд доранд. Ҳар як параграфро пешниҳод кунед, ки ба нуқтаи асосии шумо ё саволи тадқиқотии шумо хидмат мекунад.
• Сохтори ҳукм. Калимаҳои алоқамандро барои нишон додани муносибатҳои байни фикрҳои гуногун дар дохили ҷумла ва байни ҷумлаҳо истифода баред. Барои пешгирӣ кардани порчаҳои ҷумла ё такрорӣ ба аломатҳои пунктуатсия риоя кунед. Барои хондан беҳтар аз омехтаи дарозии ҷумлаҳо ва сохторҳо истифода баред.

Бо таваҷҷӯҳ ба ин унсурҳои сохторӣ шумо хониш ва таъсири коғази академии худро беҳтар мекунед. Ин дастурҳо калиди навиштани самарабахши илмӣ мебошанд.

Дуруст ва муттасил

Илова ба риояи қоидаҳои грамматикӣ, аломатҳои пунктуатсия ва дастурҳои истинод, риояи стандартҳои услубии пайваста муҳим аст. Ин стандартҳо дар бар мегиранд:

• Навиштани рақамҳо
• Истифодаи ихтисорот
• Интихоби замонҳои дурусти феъл
• Калимаҳо ва унвонҳо бо калонҳафт
• Имло ва пунктуатсия барои англисии Британияи Кабир ва ИМА
• Форматкунии ҷадвалҳо ва рақамҳо
• Иқтибос овардани аксҳо ё видео
• Истифодаи нуқтаҳои тир ё рақамгузорӣ

Ҳатто агар зиёда аз як роҳи дурусти иҷро кардани коре мавҷуд бошад ҳам, муҳимтар аз ҳама пайваста будан аст. Ҳамеша айнан таҳрир кори шумо пеш аз пешниҳод. Агар корректор ба шумо мувофиқ набошад, хидматҳо ба монанди касби мо корректор ё тафтиши грамматика ба шумо ёрй расонда метавонад.

Сарчашмаи хуб

Дар навиштани академикӣ, истифодаи манбаъҳои беруна барои тасдиқи даъвоҳо ва пешниҳоди далелҳои ҳамаҷониба кӯмак мекунад. Ин манбаъҳо на танҳо матнҳо, балки дигар шаклҳои васоити ахбори омма, ба монанди аксҳо ё филмҳоро дар бар мегиранд. Ҳангоми истифодаи ин манбаъҳо, эътимоднокӣ ва эҳтироми онҳо дар муҳити таълимӣ аҳамияти ҳаётӣ доранд. Аммо мо бояд ин вазифаи мураккабро чй тавр пеш гирем? Дар зер ҷадвале оварда шудааст, ки нуктаҳои асосиро содда мекунад:

Мафҳумҳои асосӣ	Шарҳ	Намунаҳои	Воситаҳои тавсияшаванда
Намудҳои манбаъ	Матнҳо ё расонаҳое, ки барои далелҳо ва таҳлилҳо истифода мешаванд	Мақолаҳои илмӣ, филмҳо	базахои илмй, китобхонахои университетхо
Боварӣ	Манбаъ то чӣ андоза боэътимод ва дақиқ аст	Мақолаҳои баррасишаванда	-
Талаботи иқтибос	Иқтибосҳо ё парафразаро эътироф кунед	Дар матн, рӯйхати истинод	Генераторҳои иқтибос
Услубҳои истинод	Маҷмӯаҳои қоидаҳои истинод	APA, MLA, Чикаго	Роҳнамои услубҳо
Пешгирии плагиат	Бе истинод аз кори дигарон истифода набаред	-	Санҷиши асардуздӣ

Пас аз бодиққат интихоб кардани манбаъҳои худ ва истинод ба онҳо, муҳим аст, ки пайваста услуби иқтибосеро, ки муассиса ё соҳаи шумо талаб мекунад, татбиқ кунед. Риоя накардани ин кор метавонад боиси айбнома гардад plagiarism, ки ҷинояти ҷиддии академӣ мебошад. Истифодаи асбобҳо ба монанди чекҳои плагиат метавонад ба шумо пеш аз пешниҳоди он дар таъмини беайбии кори шумо кӯмак расонад.

Чӣ навиштани академӣ нест?

Пеш аз ворид шудан ба унсурҳои мушаххасе, ки одатан дар навиштани академӣ пешгирӣ карда мешаванд, фаҳмидани ҳадафи асосии ин шакли навиштан муҳим аст. Навиштани академӣ кӯшиш мекунад, ки тадқиқот ва далелҳоро ба таври равшан ва сохторӣ пешниҳод кунад. Он дастурҳои мушаххасро барои нигоҳ доштани сатҳи расмӣ ва объективӣ риоя мекунад. Бо дарназардошти ин, инчунин якчанд равишҳо ва усулҳои услубӣ мавҷуданд, ки одатан дар заминаҳои таълимӣ мувофиқ нестанд.

шахсӣ

Дар аксари мавридҳо, навиштани академӣ ҳадафи нигоҳ доштани оҳанги ғайришахсӣ аст, на ба ақидаҳо ва таҷрибаи шахсии нависанда. Гарчанде ки ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки маълумот дар бораи муаллиф дохил карда мешавад, масалан, дар изҳорот ё мулоҳизаҳои шахсӣ - диққати асосӣ бояд ба худи мавзӯъ дода шавад.

Ҷонишини шахси аввалаи "ман" як вақтҳо дар навиштани академикӣ худдорӣ мешуд, аммо дар бисёр фанҳо пазируфтани васеъ пайдо кардааст. Агар шумо дар бораи кор кардани шахси аввал боварӣ надошта бошед, беҳтар аст, ки бо дастурҳо дар соҳаи худ машварат кунед ё аз профессори худ маслиҳат пурсед.

Ҳангоми дохил кардани истинодҳои шахсӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳадафи пурмазмун доранд. Масалан, шумо метавонед нақши худро дар раванди тадқиқот равшан созед, аммо аз ворид кардани бемузд нуқтаи назари шахсии худ ё эҳсосоти худ дурӣ ҷӯед.

Барои намуна:

Дар навиштани академикӣ, тавсия дода мешавад, ки ҳангоми изҳороти умумӣ аз истифодаи ҷонишини дуюми "шумо" худдорӣ кунед. Ҷонишини бетарафии "як" -ро интихоб кунед ё ҳукмро аз нав ифода кунед, то суроғаи мустақимро комилан нест кунед.

Намуна:

• Агар шумо тамокукашӣ кунед, саломатии худро зери хатар мегузоред.
• Агар кас сигор кашад, саломатии худро зери хатар мегузорад.
• Тамокукашӣ ба саломатӣ хатар эҷод мекунад.

Эҳсосот ва бузург

Навиштани академӣ аз услубҳои адабӣ, журналистӣ ё таблиғотӣ фарқ мекунад. Гарчанде ки таъсир ҳанӯз ҳадаф аст, усулҳои дар муҳити таълимӣ истифодашаванда гуногунанд. Махсусан, навиштани академӣ аз муроҷиатҳои эҳсосотӣ ва изҳороти аз ҳад зиёд худдорӣ мекунад.

Ҳангоме ки шумо дар мавзӯъе, ки барои шумо хеле муҳим аст, менависед, ҳадафи навиштани академӣ мубодилаи иттилоот, ғояҳо ва далелҳо ба таври возеҳ ва объективӣ аст, на ба вуҷуд овардани аксуламалҳои эмотсионалӣ. Аз забони эҳсосотӣ ё ба ақида асосёфта худдорӣ кунед.

Барои намуна:

• Ин ҳодисаи харобиовар нокомии азими сиёсати тандурустии давлатӣ буд.
• Ин ҳодиса яке аз баландтарин сатҳи бемориҳо ва маргро дошт, ки аз камбудиҳои ҷиддии сиёсати давлатӣ дар соҳаи тандурустӣ шаҳодат медиҳад.

Донишҷӯён аксар вақт маҷбур мешаванд, ки далелҳои худро бо изҳороти пурқувват ё забони пурҷалол дастгирӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки ба далелҳои мушаххас ва далелҳо такя кунед, на аз ҳад зиёд парвандаи шумо.

Барои намуна:

• Шекспир, бешубҳа, шахсияти барҷастатарин дар тамоми адабиёт аст, ки тамоми ҷараёни ҳикояҳои ғарбиро ташаккул медиҳад.
• Шекспир як шахсияти хеле бонуфуз дар адабиёти инглис буда, ба рушди драматургия ва ҳикоянависӣ таъсири назаррас расонидааст.

Боди дароз

Донишҷӯёни сершумор боварӣ доранд, ки навиштани онҳо бояд мураккаб ва муфассал бошад, то академик ҳисобида шаванд. Аммо, ин тавсия дода намешавад; ба ҷои он ки возеҳ ва мухтасар бошад.

Агар калима ё ибораи соддатар метавонад калимаи мураккабро бидуни тағир додани маъно иваз кунад, пас соддаро интихоб кунед. Ибораҳои такрориро нест кунед ва дар ҳолати зарурӣ иваз кардани феълҳои фразеологиро бо алтернативаҳои яккабама баррасӣ кунед.

Барои намуна:

• Кумита дар моҳи январ ба баррасии ин масъала шурӯъ кард.
• Кумита моҳи январ ба баррасии ин масъала шурӯъ кард.

Такрор дар навиштани академӣ ба як ҳадаф хизмат мекунад, ба монанди ҷамъбасти маълумоти қаблӣ дар хулоса, вале пешгирӣ аз такрори шадид. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як далелро на бештар аз як маротиба бо истифода аз ибораҳои гуногун истифода намебаред.

Воситаҳои муҳим барои навиштани академӣ

Бисёр асбобҳои навиштан мавҷуданд, ки раванди навиштани шуморо тезтар ва осонтар мекунанд. Мо дар поён сетои онҳоро таъкид мекунем.

• Воситаи параграфсозӣ. Воситаҳои ба AI асосёфта ба монанди ChatGPT метавонад матни шуморо равшан ва содда кунад, махсусан ҳангоми тарҷумаи манбаъҳо. Дар хотир доред, ки иқтибос дуруст барои он муҳим аст аз плагиат худдорӣ намоед.
• Санҷиши грамматика. Ин навъи нармафзор матни шуморо барои хатогиҳои грамматикӣ, имлоӣ ва пунктуатсия скан мекунад. Вақте ки он хаторо муайян мекунад, тафтишкунандаи грамматика фавран фикру мулоҳизаҳоро пешниҳод мекунад ва ислоҳи эҳтимолиро пешниҳод мекунад, ба ин васила ба шумо кӯмак мекунад, ки ақидаҳои худро равшан баён кунед ва аз хатогиҳои умумӣ канорагирӣ кунед.
• Ҷамъбасткунанда. Агар ба шумо лозим ояд, ки маълумоти дароз ё душворфаҳмро осонтар кунед, асбоби ҷамъбасткунанда метавонад кӯмак кунад. Он сарчашмаҳои мураккабро осонтар мегардонад, ба шумо кӯмак мекунад, ки ба саволи тадқиқоти худ диққат диҳед ва хулосаи мухтасари нуктаҳои асосии худро пешниҳод кунед.

хулоса

Ба даст овардани аъло дар навиштани академӣ барои ҳар касе, ки дар мансаби илмӣ машғул аст, муҳим аст. Ин дастур ба шумо унсурҳои калидӣ додааст, ки навиштаҷоти қавии академиро ифода мекунанд - аз возеҳият то манбаъ - ва инчунин дар бораи он чизе, ки бояд пешгирӣ карда шавад, пешниҳод кардааст. Асбобҳо ба монанди нармафзори параграфӣ ва санҷишҳои грамматикӣ метавонанд ин равандро боз ҳам соддатар кунанд. Бо ин дониш, шумо беҳтар омодаед, ки ба мушкилоти таълимӣ самаранок ва дилпурона ҳамла кунед.