Шигарист чи дар доирахои илмй ва чи дар доирахои касабавй ташвиши чиддй ба амал меоварад. Бо пайдоиши интернет, амали нусхабардории кори дигарон ва интиқол додани он ҳамчун кори худ торафт осонтар шудааст. Аммо, ин амалияи ғайриахлоқӣ метавонад оқибатҳои ногувор дошта бошад, аз ҷумла ҷазоҳои академӣ ва аз даст додани эътимод. Барои кӯмак ба ошкор кардани маводи плагиат, чекҳои плагиат як воситаи ҳатмӣ шудаанд.
Ин мақола ҳадафҳо, таҷрибаҳои беҳтарин ва дастурҳоро оид ба истифодаи самараноки санҷиши плагиат барои таъмини аслии ҳуҷҷатҳои шумо баррасӣ мекунад.
Мақсад ва аҳамияти чекҳои плагиат
Ин бахш паҳлӯҳои гуногуни чекҳои плагиатро аз ҳадафҳои асосии онҳо то маслиҳатҳои муфид оид ба истифодаи беҳтарини онҳо меомӯзад. Илова бар ин, мо мефаҳмем, ки кадом унсурҳоро ҳангоми арзёбии плагиат бояд тарк кард ва чаро иқтибоси дуруст муҳим аст. Ҳар яке аз ин мавзӯъҳо барои ҳар касе, ки санҷиши плагиатро дар заминаи таълимӣ ё касбӣ истифода мебарад, аҳамияти муҳим дорад.
Ҳадафҳои чекҳои плагиат
Ҳадафҳои ҳар як тафтишгари плагиат муайян кардани шабоҳатҳо дар матн ва таъмини аслии ҳуҷҷат мебошад. Ин махсусан дар супоришҳои таълимӣ муҳим аст, ки васвасаи нусхабардории кори дигарон аз манбаъҳои онлайн зиёд аст. Дар натиҷа, санҷишҳои плагиат инкишоф ёфтанд ва ҳоло аксари муассисаҳои таълимӣ ва бисёре аз созмонҳои тиҷоратӣ истифодаи санҷиши плагиатро ҳамчун талабот барои муқаррар кардани беназирии мундариҷаи пешниҳодшуда баррасӣ мекунанд.
Кай барои истифода бурдани санҷиши плагиат
Шумо бояд аз санҷиши плагиат истифода баред, то ҳуҷҷатро пас аз пур кардани тақрибан нисфи он тафтиш кунед. Ин амал ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама гуна хатогиҳоеро, ки тафтишкунанда дар қисми боқимонда қайд кардааст, фаъол созед. Аз ин рӯ, ин равиш на танҳо вақти назарраси таҳрирро кам мекунад, балки инчунин кафолат медиҳад, ки тамоми ҳуҷҷат ба ҷои интизор шудан то анҷоми он пурра тафтиш карда шавад.
Истисноҳо дар санҷиши плагиат
Ҳангоми тафтиши ҳуҷҷат барои плагиат, истисноҳои зеринро ба назар гиред:
- Библиографияро истисно кунед. Санҷиши плагиат метавонад формати мушаххаси библиографияро ба ҳам монанд нишон диҳад, хусусан агар ягон каси дигар ҳамон мақола ё манбаъро бо ҳамон услуб истинод карда бошад.
- Саҳифаи унвонро истисно кунед. Саҳифаҳои унвонӣ аксар вақт мавзӯъ, номи муаллиф ва мансубияти институтсионалӣ доранд, ки метавонанд ҳамчун натиҷаҳои шабеҳ пайдо шаванд, аммо дар асл мундариҷаи плагиатӣ нестанд.
Муҳимияти иқтибос дуруст
Иқтибосҳои дуруст як ҷанбаи муҳими истифодаи самараноки санҷиши плагиат мебошад. Вақте ки шумо сарчашмаҳои худро дақиқ истинод мекунед, матни мавриди назар маъмулан дар гузориши санҷиши плагиат бо ранги сабз пайдо мешавад, ки ин маънои онро дорад, ки шумо ин маълумотро ба манбаи аслии он дуруст нисбат додаед. Ин муҳим аст, зеро он ба шумо барои нигоҳ доштани якпорчагии академикӣ ва пешгирӣ кардани плагиати тасодуфӣ кӯмак мекунад.
Аз тарафи дигар, агар матни иқтибосшуда бо ранги дигар ба ранги сабз пайдо шавад, ин одатан нишон медиҳад, ки мушкиле бо матни шумо вуҷуд дорад. услуб ё формати иқтибос. Дар чунин ҳолатҳо, шумо бояд иқтибосро аз назар гузаронед ва аз нав дида бароед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба дастурҳои услуби зарурӣ мувофиқат мекунад. Иқтибосҳои нодуруст метавонанд ба гузориши бардурӯғ дар бораи плагиат оварда расонанд ва метавонанд ба ҳуҷҷати шумо бознигариҳои минбаъдаро талаб кунанд.
Фаҳмидани натиҷаҳо
мо санҷиши плагиат ба корбар имкон медиҳад, ки ҳуҷҷатро дар сайт бор кунад ва матнро аз маҷмӯи азими пойгоҳи додаҳо, ки триллионҳо захираҳо аз саросари ҷаҳон, аз ҷумла вебсайтҳо, китобҳо ва мақолаҳоро дар бар мегиранд, арзёбӣ кунад. Санҷиши плагиат ҳар як қисми матнро барои тафтиши шабоҳатҳо, тарҷума ва матни иқтибосшуда арзёбӣ мекунад ва дар асоси ин арзёбӣ натиҷаҳоро медиҳад.
Дар зер натицахои нармафзори санҷиши плагиат, ки онро барои ислоҳи ҳуҷҷат бо истифода аз дастурҳо истифода бурдан мумкин аст:
- Ҳисоботи монандӣ. Ҳисоботи шабоҳат фоизи он аст, ки матн ё ҳуҷҷати боршуда ба дигар ҳуҷҷатҳои дар пойгоҳи додаҳо мавҷудбуда монанд аст. Ҳисобот ба корбар имкон медиҳад, ки матни ҷудошударо арзёбӣ кунад ва дар ҳолати зарурӣ онро барои ҳалли масъалаҳои аз ҷониби тафтишгари плагиат таъкидшуда тағир диҳад.
- Парафшон. Холи парафразавӣ нишон медиҳад, ки чӣ қадар матн бо истифода аз кори дигарон иваз карда мешавад. Баҳои баланд маънои онро дорад, ки матни бештар бо тарҷумаи кори нависандаи дигар навишта мешавад ва бояд дубора навишта шавад. Матни гузориш бо ранги норанҷӣ ишора шудааст. Матни парафрозие, ки тафтишкунанда муайян кардааст, бояд дуруст иқтибос оварда шавад ё барои ислоҳи хато дубора навишта шавад.
- Иқтибосҳои нодуруст. Агар ранги матни иқтибосшуда арғувон бошад, ин нишон медиҳад, ки ё иқтибос нодуруст аст ё он плагиат аст. Ранги сабзи матни иқтибосшуда иқтибоси дурусти матни иқтибосшударо нишон медиҳад ва ҳатман ба ислоҳ ниёз надорад.
Махфият ва хатарҳо
Барои таъмини махфият ва якпорчагии ҳуҷҷати худ, лутфан дастурҳои зеринро риоя кунед:
- Дар интернет нашр накунед. Аз нашри ҳуҷҷати худ дар ҳама гуна платформаи онлайн худдорӣ намоед. Набудани ин ба он оварда мерасонад, ки ҳуҷҷати шумо дар санҷишҳои оянда ҳамчун плагиат қайд карда мешавад.
- Мубодилаи маҳдуд. Ҳуҷҷатро танҳо бо шахсони ваколатдор ба монанди роҳбари худ ё муаллим мубодила кунед. Ба таври васеъ паҳн кардани он хатари нашри беиҷозат ва парчамҳои ояндаро барои плагиат зиёд мекунад.
Бо риояи ин дастурҳо, шумо метавонед хатарҳои марбут ба онро кам кунед ошкор кардани плагиат.
Фаҳмидани истинодҳои манбаъ
Натиҷаи санҷиши плагиат инчунин бо истинодҳо ба манбаъҳое меояд, ки матни мувофиқ аз онҷо пайдо мешавад, ки метавонад ба корбар тафсилоти манбаи аслиро пешниҳод кунад. Ин барои он аст, ки корбар сарчашмаро медонад ва дар ҳолати зарурӣ метавонад ҳуҷҷати худро барои дурустӣ тағир диҳад.
Чӣ қадар плагиат иҷозат дода мешавад
Сарчашмаҳои гуногун дар бораи сатҳи қобили қабули плагиат андешаҳои гуногун доранд. Дар ҳоле ки аксари одамон баҳс мекунанд, ки плагиат сифр ягона ҷавоби қобили қабул аст, баъзе муассисаҳои таълимӣ ба сатҳи маҳдуди плагиат дар магистратура ва докторӣ иҷозат медиҳанд. тезисхо, баъзан то 25 фоиз. Аммо, ин набояд ҳадаф бошад. Дар ин ҷо баъзе нуктаҳое ҳастанд, ки бояд баррасӣ шаванд:
- Ҳадафи асосии навиштан бояд аслӣ бошад, на танҳо аз санҷиши плагиат.
- Барои ҳуҷҷати андозаи стандартӣ, мувофиқати парафразаҳо ва монандӣ набояд аз 5% зиёд бошад.
- Дар ҳуҷҷатҳои калон, ба монанди ҳуҷҷатҳои 100 саҳифа ё бештар, индекси шабоҳат бояд аз 2% камтар боқӣ монад.
Ҳар як матне, ки аз ин дастурҳо зиёд аст, бояд бодиққат баррасӣ ва ислоҳ карда шавад, то аслӣ бошад.
хулоса
| Санҷиши плагиат як воситаи олиҷаноб барои дарёфти хатоҳо ва нигоҳ доштани шумо аз эҳсоси нороҳатӣ ё шарм аз он ки кори шумо аз ягон каси дигар нусхабардорӣ шудааст, нигоҳ медорад. Вақте ки дуруст истифода мешавад, ин асбоб метавонад масъалаҳои калидиро, аз қабили монандӣ ба кори мавҷуда, тафсир, иқтибоси номатлуб ва мувофиқати матнро қайд кунад. Истифодаи санҷиши дуруст кафолат медиҳад, ки ҳуҷҷат аслӣ ва мувофиқат ба қонунҳои ҳуқуқи муаллиф аст. Ғайр аз он, ҳисоботе, ки аз ҷониби тафтишгари плагиат таҳия шудааст, имконияти пурарзишро барои нишон додани аслияти ҳуҷҷат пешниҳод мекунад. |
