Дастури муҳим барои навиштани диссертатсия

Диссертатсия як лоиҳаи бузурги академӣ мебошад, ки солҳои зиёди тадқиқот ва дониши шуморо дар соҳаи таҳсили шумо нишон медиҳад. Ин як имконияти беҳамто барои саҳм гузоштан ба донишҳои аслӣ ва дар ҷомеаи академии худ из гузоштан аст. Дар ин дастур, шумо дар бораи ҳар як марҳилаи навиштани рисола фаҳмиши арзишмандро кашф хоҳед кард. Аз муайян кардани қоидаҳои шӯъбаи шумо то ташкили кори шумо ва аз такмил додани малакаҳои навиштани шумо то фаҳмидани раванди нашр, мо роҳнамоии пурра пешниҳод мекунем. Новобаста аз он ки шумо бо чаҳорчӯбаи назариявӣ, методология ё қадамҳои ниҳоии таҳрир ва таҳрир мубориза мебаред, ин дастур барои кӯмак ба шумо тарҳрезӣ шудааст. Он дар ин ҷост, ки ба шумо дар омода кардани рисолаи илмӣ, ки на танҳо таҳқиқшуда ва хуб навишта шудааст, балки таъсирбахш бошад ва шуморо дар роҳи дарёфти доктори илмҳои докторӣ қарор диҳад.

Фаҳмидани истилоҳот: Тезис ва рисола

Дар навиштани академӣ истилоҳҳои «рисола” ва “диссертация” аксар вақт истифода мешаванд, аммо вобаста аз он ки шумо дар ҷаҳон ҳастед, метавонад чизҳои гуногунро дошта бошад. Фаҳмидани ин фарқиятҳо муҳим аст, хусусан ҳангоми муҳокимаи кори шумо ё банақшагирии сафари академии худ.

• Иёлоти Муттаҳидаи Амрико:
  • Департамент. Ин истилоҳ маъмулан барои тавсифи лоиҳаи тадқиқотии васеъ, ки ҳамчун як қисми барномаи PhD анҷом дода мешавад, истифода мешавад. Он иҷрои таҳқиқоти аслӣ ва саҳм гузоштани донишҳои навро дар ин соҳа дар бар мегирад.
  • Табиат. Баръакси ин, "рисолаи" дар ИМА одатан ба як ҳуҷҷати асосӣ, ки ҳамчун як қисми барномаи магистрӣ навишта шуда, тадқиқот ва бозёфтҳоро дар мавзӯи мушаххас ҷамъбаст мекунад, ишора мекунад.
• Британияи Кабир ва дигар мамлакатхо:
  • Департамент. Дар ин минтақаҳо «рисола» аксар вақт ба лоиҳаи муҳиме, ки барои дараҷаи бакалавр ё магистр амалӣ карда мешавад, ишора мекунад. Он одатан назар ба рисолаи докторӣ камтар фарогир аст.
  • Табиат. Истилоҳи "рисола" дар ин ҷо бештар бо лоиҳаи ниҳоии тадқиқоти PhD алоқаманд аст. Мисли дар ИМА, он саҳми назаррасро дар ин соҳа муаррифӣ мекунад ва нисбат ба рисолаҳое, ки барои дараҷаи бакалавр ё магистр навишта шудаанд, васеътар аст.

Фаҳмидани ин фарқиятҳо барои дуруст муаррифии кори шумо ва фаҳмидани талаботи барномаи таълимии шумо зарур аст. Новобаста аз он ки шумо дар бораи рисолаи магистрӣ ё рисолаи докторӣ гап мезанед, донистани истилоҳи дурусти истифода барои заминаи илмии шумо барои муоширати возеҳ дар ҷомеаи илмӣ муҳим аст.

Ташкили кумитаи диссертатсионӣ ва таҳияи проспект

Вақте ки шумо ба марҳилаи асосии рисолаи худ мегузаред, якчанд ҷузъҳои калидӣ мавҷуданд, ки барои муваффақияти лоиҳаи шумо муҳиманд. Ин аз ҷиҳати стратегӣ ташаккул додани кумитаи диссертатсионии шумо ва навиштани проспекти муфассал, инчунин роҳнамоии доимӣ ва арзёбии аз ҷониби ин унсурҳо пешниҳодшударо дар бар мегирад. Биёед ҳар яке аз ин ҷузъҳоро тақсим кунем, то нақш ва аҳамияти онҳоро дарк кунем:

ҷанбаи	Cохта шуд
Ташкили комиссия	• Комиссияи диссертатсионӣ таъсис диҳед, ки бо шумули мушовир ва ҳайати омӯзгорони худ. • Онҳо метавонанд аз шӯъбаи худи шумо ё дигарон бошанд, махсусан барои тадқиқоти байнисоҳавӣ. • Кумита шуморо аз марҳилаҳои аввали банақшагирӣ то дифои ниҳоӣ роҳнамоӣ мекунад.
Навиштани проспект	• Проспект ё пешниҳоди тадқиқот ҳадафҳои тадқиқот, методология ва аҳамияти мавзӯъро нишон медиҳад. • Он одатан ба кумитаи шумо, баъзан дар шакли гуфтугӯ пешниҳод карда мешавад. • Тасдиқи проспект ба шумо имкон медиҳад, ки тадқиқот ва навиштани худро оғоз кунед.
Роҳнамо ва арзёбӣ	• Комитет дастур, фикру мулоҳизаҳо ва пешниҳодҳо барои беҳтар кардани онҳо медиҳад. • Кумита кафолат медиҳад, ки тадқиқоти шумо дар роҳ мемонад. • Онҳо рисолаи ниҳоии шуморо арзёбӣ мекунанд ва дар бораи натиҷаи ҳимояи шумо қарор қабул мекунанд, ки оё шумо барои гирифтани унвони докторӣ мувофиқат мекунед.

Фаҳмидани нақшҳо ва равандҳои дар ин ҷадвал овардашуда барои паймоиши самараноки ин қадам муҳим аст. Ҳар як ҷанба дар сохтори равиши шумо ва гирифтани фикру мулоҳизаҳои арзишманд нақш мебозад, ки ба шумо дар такмил додани тадқиқот ва бомуваффақият анҷом додани рисолаи шумо кӯмак мерасонад.

Гузариш аз омодагӣ ба навиштани рисолаи худ

Пас аз интихоби кумитаи диссертатсионӣ ва ба итмом расонидани проспекти худ, шумо омодаед, ки қадами муҳими навиштан ва ташкили рисолаи худро оғоз кунед. Ин марҳила муҳим аст, зеро он тадқиқоти шуморо ба ҳуҷҷати расмии академӣ табдил медиҳад. Сохтори рисолаи шумо аз меъёрҳои фанни таълимии шумо ва мушаххасоти мавзӯи тадқиқоти шумо таъсир мерасонад. Дар зер шарҳи унсурҳои гуногуни сохторӣ, ки барои баррасии намудҳои гуногуни рисолаҳо ва равишҳои тадқиқот пешбинӣ шудаанд, оварда шудааст.

ҷанбаи	Cохта шуд
Сохтор - Илмҳои гуманитарӣ	Диссертацияҳо аксар вақт ба эссеҳои дароз шабоҳат доранд, ки диққати худро ба сохтани далели равшан ва ягона барои дастгирии рисолаи асосӣ равона мекунанд. Бобҳо одатан дар атрофи мавзӯъҳои гуногун ё омӯзиши мисолҳо ташкил карда мешаванд.
Сохтор - Илмҳо	Ин рисолаҳо сохтори сегменти бештар доранд, аз ҷумла: • Баррасии адабии асарҳои мавҷуда. • Бахши методология, ки равиши тадқиқотро муфассал шарҳ медиҳад. • Таҳлили натиҷаҳои аслии тадқиқот. • Боби натиҷаҳо, ки маълумот ва кашфиётҳоро пешниҳод мекунад.
Мутобиқшавӣ ба мавзӯи шумо	Мушаххасоти шумо мавзӯъ шояд аз ин сохторҳои умумӣ тағирот талаб кунад. Сохтор бояд ба беҳтарин мувофиқ ба пешниҳоди саволи тадқиқотии шумо мутобиқ карда шавад.
Муносибат ва услуб	Муносибат (методҳои сифатӣ, миқдорӣ ё омехта) ва услуби навиштан сохтори рисоларо ташаккул медиҳанд, ки барои муоширати муассир ва асосноккунии тадқиқот пешбинӣ шудаанд.

Акнун биёед ба унсурҳои асосии сохтори рисола, аз саҳифаи унвонӣ то дигар ҷузъҳои муҳим, ки ҳар кадоми онҳо дар таҳияи ҳуҷҷати мукаммали илмӣ нақши ҷудогона мебозанд, омӯзем.

Саҳифаи унвон

Саҳифаи унвонии рисолаи шумо ҳамчун дарвозаи расмии тадқиқоти шумо хидмат мекунад ва маълумоти муҳимро ба таври равшан ва муташаккил пешниҳод мекунад. Саҳифаи унвонии рисолаи шумо муаррифии ибтидоии лоиҳаи академии шумост, ки тафсилоти муҳимро дар бораи шумо, тадқиқоти шумо ва иттиҳодияи донишгоҳии шумо ҷамъбаст мекунад. Унсурҳои зерин одатан дар саҳифаи унвон дохил карда мешаванд:

• Номи диссертация. Диққати асосии саҳифаи унвонии шумо мавзӯи тадқиқоти шуморо ба таври возеҳ баён мекунад.
• номи пурра Шумо. Ба таври возеҳ нишон дода шудааст, ки шумо муаллифро муайян кунед.
• Шӯъбаи таълимӣ ва мактаб. Нишон медиҳад, ки рисола дар куҷо пешниҳод карда мешавад, вобаста ба соҳаи таҳсили шумо.
• Бақайдгирии барномаи дараҷа. Дараҷаеро, ки шумо меҷӯед, муайян мекунад, ки бо рисола алоқаманд аст.
• Санаи пешниҳод. Ин маънои онро дорад, ки кори шумо ба анҷом расидааст.

Илова ба ин унсурҳои асосӣ, саҳифаи унвонӣ аксар вақт рақами ID-и донишҷӯии шуморо барои муайян кардан дар муассисаи таълимии шумо, номи роҳбари шумо ҳамчун нишонаи миннатдорӣ барои роҳнамоии онҳо ва баъзан логотипи расмии донишгоҳи шумо барои илова кардани эътирофи расмӣ ба ҳуҷҷати шумо.

Эътибор ё муқаддима

Бахши ташаккур ё муқаддима, гарчанде ки аксар вақт талаб карда намешавад, ҳамчун ҷой барои изҳори миннатдорӣ ба онҳое, ки дар сафари рисолаи шумо саҳм гузоштаанд, хидмат мекунад. Ин метавонад дар бар гирад:

• Роҳбарон ва мураббиён барои роҳнамоӣ ва дастгирии онҳо.
• Иштирокчиёни тадқиқот, ки маълумот ё фаҳмиши арзишмандро саҳм гузоштаанд.
• Дӯстон ва оилае, ки дастгирии эмотсионалӣ ва амалӣ расониданд.
• Ҳама шахсони дигар ё гурӯҳҳое, ки дар раванди тадқиқоти шумо нақш бозидаанд.

Дар баъзе рисолаҳо, миннатдории шумо метавонад ба қисми муқаддима дохил карда шавад, ки дар он шумо инчунин метавонед хулосаи мухтасар ё контексти тадқиқоти худро пешниҳод кунед.

Реферат рисола: Шарҳи мухтасар

Реферати рисолаи шумо мухтасари мухтасар, вале пурқувватест, ки тасвири пурраи кори шуморо пешкаш мекунад. Одатан, он аз 150 то 300 калимаро дар бар мегирад. Сарфи назар аз кӯтоҳ будани он, он дар муаррифии тадқиқоти шумо ба хонандагон нақши муҳим мебозад.

Беҳтар аст, ки реферати худро пас аз анҷоми рисола нависед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он тамоми мундариҷаро дақиқ инъикос кунад. Реферат одатан дар бар мегирад:

• Баррасии мавзӯъ ва ҳадафҳои асосии тадқиқоти шумо.
• Тавсифи мухтасари усулҳои тадқиқоти истифодашуда.
• Хулосаи бозёфтҳо ё натиҷаҳои асосӣ.
• Изҳороти хулосаҳои умумии шумо.

Ин бахш аввалин муоширати шунавандагони шумо бо кори шумост, ки шарҳи возеҳ ва мухтасари рисолаи шуморо пешниҳод мекунад.

Асосҳои ташкили ҳуҷҷат ва форматкунӣ

Рисолаи шумо на танҳо намоиши тадқиқоти шумо, балки инъикоси таваҷҷӯҳи шумо ба тафсилот ва малакаҳои ташкилӣ мебошад. Ҳуҷҷатҳои муассир ва форматкунӣ барои муаррифии кори шумо ба таври возеҳ ва касбӣ муҳим аст. Биёед ба эҳтиёҷоти ташкил ва форматкунии рисолаи шумо, фарогирии ҷанбаҳо ба монанди ҷадвали мундариҷа, рӯйхати рақамҳо ва ҷадвалҳо ва ғайра ғарқ шавем.

Мундариҷа

Ҷадвали мундариҷаи шумо ҳамчун дастур барои рисолаи шумо амал мекунад, ки ҳар як боб, зерсарлавҳаҳо ва рақамҳои саҳифаи мувофиқро номбар мекунад. Ин на танҳо шарҳи сохтории кори шуморо таъмин мекунад, балки инчунин барои паймоиши осон тавассути ҳуҷҷати шумо кӯмак мекунад.

Муҳим аст, ки ҳамаи қисмҳои асосии рисолаи худро ба ҷадвали мундариҷа дохил кунед, ба монанди замимаҳо. Барои осонӣ ва пайдарпайӣ, аз хусусиятҳои тавлиди худкори ҷадвал дар нармафзори коркарди матн истифода баред, то ба дохил кардани сарлавҳаҳои муҳим (одатан сатҳи 2 ва 3) тамаркуз кунед, то возеҳиро бидуни изофаборкунии тафсилот нигоҳ доред.

Рӯйхати ҷадвалҳо ва рақамҳо

Дар диссертацияи шумо руйхати хуб тайёр кардашудаи ракамхо ва чадвалхо метавонад тачрибаи хонандаро хеле бехтар кунад. Ин хусусият махсусан муфид аст, агар кори шумо аз маълумоти визуалӣ бой бошад. Ин аст он чизе ки он ҳуҷҷати шумо фоида меорад:

• Нави осон. Хонандагон метавонанд ба зудӣ графикҳо, диаграммаҳо ё тасвирҳои мушаххасро пайдо кунанд, ки рисолаи худро барои корбар бештар осонтар мекунанд.
• Истиноди визуалӣ. Он ҳамчун шохиси визуалӣ амал карда, мухтасари мухтасари ҳама мундариҷаи графикиро медиҳад.
• ташкилот. Барои нигоҳ доштани намуди сохторӣ ва касбӣ кӯмак мекунад, ки дақиқии тадқиқоти шуморо инъикос мекунад.
• дастрасӣ. Дастрасиро барои хонандагоне, ки пеш аз ворид шудан ба матн аз назар гузаронанд, зиёд мекунад.

Эҷоди ин рӯйхат дар нармафзор ба монанди Microsoft Word, бо истифода аз абзорҳо ба монанди хусусияти 'Insert Caption' осон аст. Гарчанде ки ин на ҳама вақт талаб карда мешавад, аз ҷумла ин рӯйхат метавонад возеіият ва таъсири диссертацияи шуморо хеле беҳтар созад.

Рӯйхати ихтисорот

Дохил кардани рӯйхати ихтисорот дар рисолаи худ муфид аст, агар шумо истилоҳҳои махсуси махсусро истифода баред. Ин рӯйхатро аз рӯи алифбо тартиб диҳед, то ба хонандагон фаҳмиши ихтисороти истифодакардаи шуморо осон кунад. Ин рӯйхат барои равшан ва барои хонандагон дӯстона нигоҳ доштани рисолаи шумо муфид аст, махсусан барои онҳое, ки забони мушаххаси мавзӯи шуморо хуб намедонанд.

луцат

Луғат як иловаи бебаҳо ба рисолаи шумост, алахусус агар он истилоҳҳои гуногуни махсусро дар бар гирад. Ин бахш бояд барои осонии истифода алифбо тартиб дода шавад ва дорои тавсифи мухтасар ё таърифҳои ҳар як истилоҳ бошад. Бо пешниҳоди ин, шумо кафолат медиҳед, ки рисолаи шумо барои аудиторияи васеътар, аз ҷумла онҳое, ки дар соҳаи мушаххаси омӯзиши шумо коршинос нестанд, дастрас боқӣ мемонад. Он барои равшан кардани жаргонҳои мураккаб кӯмак мекунад ва таҳқиқоти шуморо фаҳмотар ва ҷолибтар мекунад.

Омода кардани сарсухани рисолаи шумо

Муқаддима имкони шумост, ки таваҷҷуҳи шунавандагони худро қонеъ созед ва барои таҳқиқоти худ замина гузоред. Он ҳамчун як дарвоза амал карда, хонандаро ба дили кори шумо мебарад. Ин аст он чизе ки муқаддимаи муассир дар бар мегирад:

• Пешниҳоди мавзӯи тадқиқоти шумо. Бо муаррифии мавзӯи тадқиқоти худ оғоз кунед. Маълумоти асосиро пешниҳод кунед, то ба хонандагон дар фаҳмидани контекст ва аҳамияти омӯзиши шумо кӯмак расонад. Ин дурнамои таърихӣ, мубоҳисаҳои ҷорӣ ва назарияҳои мувофиқро дар бар мегирад.
• Маҳдуд кардани доираи. Ҳудуди омӯзиши худро аниқ муайян кунед. Кадом қисмҳои мавзӯъро шумо меомӯзед ва чиро тарк мекунед? Ин кӯмак мекунад, ки ба омӯзиши шумо диққат диҳед ва шунавандагони худро ба он чизе ки интизор шавед, роҳнамоӣ кунед.
• Баррасии тадқиқоти мавҷуда. Ҳолати кунунии тадқиқотро дар соҳаи худ муҳокима кунед. Тадқиқотҳои калидиро қайд кунед, камбудиҳои мавҷударо қайд кунед ва нишон диҳед, ки кори шумо чӣ гуна ба маҷмӯи донишҳои мавҷуда пайваст ва васеъ мекунад.
• Муайян кардани саволҳо ва ҳадафҳои тадқиқот. Саволҳои тадқиқотие, ки шумо ба онҳо ҷавоб додан мехоҳед ё ҳадафҳоеро, ки шумо ба он ноил шудан мехоҳед, возеҳ баён кунед. Ин харитаи роҳро барои тафтишоти шумо пешкаш мекунад ва интизориҳои бозёфтҳои шуморо муқаррар мекунад.
• Муайян кардани сохтори диссертатсия. Ба таври мухтасар шарҳ диҳед, ки рисолаи шумо чӣ гуна ташкил карда шудааст. Ин шарҳ ба хонандагон кӯмак мекунад, ки тавассути кори шумо паймоиш кунанд ва бифаҳманд, ки ҳар як қисм ба тавсифи умумӣ чӣ гуна саҳм мегузорад.

Дар хотир доред, ки муқаддима бояд ҷолиб ва иттилоотӣ бошад ва пешнамоиши хурд, вале ҷолиби тадқиқоти шуморо пешкаш кунад. Дар охири ин бахш хонандагони шумо бояд ба таври возеҳ бифаҳманд, ки тадқиқоти шумо дар бораи чӣ аст, чаро он муҳим аст ва шумо ба он чӣ гуна муносибат мекунед.

Баррасии адабиёт

Ҳангоми гузаронидани тадқиқот, Шарҳи адабиёт унсури асосй мебошад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки фаҳмиши амиқи кори таълимие, ки дар мавзӯи шумо аллакай анҷом дода шудааст, ноил шавед. Ин як раванди систематикиро дар бар мегирад, ки кафолат медиҳад, ки баррасии шумо васеъ аст ва бо ҳадафҳои тадқиқотии шумо муттаҳид мешавад.

Қадамҳои ин раванд иборатанд аз:

• Муайян кардани адабиёти дахлдор. Китобҳо ва мақолаҳои академиро, ки ба мавзӯи тадқиқоти шумо мувофиқанд, пайдо кунед.
• Арзёбии эътимоднокии манбаъ. Арзёбии дурустӣ ва эътимоднокии ин манбаъҳо.
• Таҳлили амиқи манбаъ. Таҳлили ҳамаҷонибаи ҳар як манбаъ, таваҷҷӯҳ ба аҳамият ва сифати он.
• Муайян кардани робитаҳо. Муайян кардани пайвандҳо байни манбаъҳо, ба монанди мавзӯъҳо, намунаҳо, фарқиятҳо ё минтақаҳои омӯхтанашуда.

Баррасии адабиёт на танҳо як хулосаи таҳқиқоти мавҷуда аст. Он бояд як гузориши сохториро пешниҳод кунад, ки зарурати омӯзиши шуморо шарҳ медиҳад. Ҳадафҳои он рафъи камбудиҳои дониш, татбиқи дурнамои нав ва пешниҳоди роҳи ҳал ё нуқтаи назари нав ба баҳсҳои давомдорро дар бар мегиранд.

Бо мулоҳизакорона интихоб кардан, тафтиш кардан ва синтез кардани адабиёт, шумо барои тадқиқоти худ заминаи мустаҳкам гузоштаед. Ин аҳамияти омӯзиши шуморо тасдиқ мекунад ва онро ба гуфтугӯи васеътари академӣ ворид мекунад ва саҳми беназири онро нишон медиҳад.

Чаҳорчӯби назарияҳо

Чаҳорчӯби назариявии тадқиқоти шумо аксар вақт аз баррасии адабиёти шумо бармеояд. Дар ин ҷо шумо назарияҳо, консепсияҳо ва моделҳои асосиро, ки асоси омӯзиши шуморо ташкил медиҳанд, муфассал ва таҳқиқ мекунед. Нақшҳои асосии он инҳоянд:

• Контекстӣ кардани тадқиқоти шумо. Ҷойгир кардани омӯзиши шумо дар манзараи мавҷудаи академӣ, пайваст кардани он бо назарияҳо ва консепсияҳои дахлдор.
• Роҳнамои методологияи тадқиқот. Маълумот дар бораи банақшагирӣ ва сохтори тадқиқоти шумо барои мувофиқат бо назарияҳои асосӣ.

Ин чаҳорчӯба муҳим аст, зеро он на танҳо заминаи академиро барои тадқиқоти шумо таъмин мекунад, балки равиши методологии шуморо роҳнамоӣ мекунад ва возеҳият ва сохторро пешниҳод мекунад.

Усули таҳқиқот

Дар методология боби мақолаи тадқиқотии шумо калиди фаҳмондани он аст, ки тадқиқоти шумо чӣ гуна гузаронида шудааст. Ин бахш на танҳо тартиби тадқиқоти шуморо тавсиф мекунад, балки эътимоднокӣ ва дурустии омӯзиши шуморо нишон медиҳад. Муҳим аст, ки амалҳои худро дар ин боб ба таври возеҳ ва самаранок тафсилот диҳед, то нишон диҳед, ки чаро муносибати шумо ба саволи тадқиқотии шумо самаранок ҷавоб медиҳад. Методологияи шумо бояд унсурҳои зеринро дар бар гирад:

• Равиш ва усулҳои тадқиқот. Муайян кунед, ки оё шумо равиши миқдорӣ ё сифатиро истифода мебаред ва усулҳои тадқиқоти истифодашударо муайян кунед, ба монанди омӯзиши мисолӣ ё пурсиш.
• Усулҳои ҷамъоварии маълумот. Тавсиф кунед, ки чӣ тавр шумо маълумоти худро тавассути мусоҳибаҳо, пурсишҳо, таҷрибаҳо ё мушоҳидаҳо ҷамъоварӣ кардед.
• Танзими тадқиқот. Тафсилотро дар бораи дар куҷо, кай ва бо кӣ гузарондани тадқиқоти шумо, пешниҳод кардани контекст ба маълумоти шумо пешниҳод кунед.
• Асбобхо ва тачхизот. Ҳама гуна асбобҳо, нармафзор ё таҷҳизоти мушаххасеро, ки шумо истифода мебаред, номбар кунед, ба монанди нармафзори мушаххас барои таҳлили додаҳо ё асбобҳои лабораторӣ.
• Тартиби таҳлили маълумот. Фаҳмонед, ки чӣ гуна шумо маълумоти ҷамъшударо таҳлил кардаед, бо зикри усулҳои мушаххас ба монанди таҳлили мавзӯӣ ё арзёбии оморӣ.
• Тавсифи усул. Усулҳои интихобкардаи худро аз нуқтаи назари танқидӣ арзёбӣ ва асоснок кунед, фаҳмонед, ки чаро онҳо барои ҳадафҳои тадқиқотии шумо мувофиқанд.

Дар ин бахш зарур аст, ки методологияи худро бо саволҳо ё гипотезаҳои тадқиқотии худ пайваст кунед ва нишон диҳед, ки чӣ гуна усулҳои интихобкардаи шумо барои дарёфти ҷавобҳое, ки шумо меҷӯед, мутобиқ карда шудаанд. Бо тафсилоти ҳамаҷонибаи методологияи худ, шумо на танҳо эътимоднокии тадқиқоти худро дастгирӣ мекунед, балки барои дигарон, ки мехоҳанд дар оянда таҳсили шуморо такрор кунанд ё такмил диҳанд, харитаи роҳ пешниҳод мекунед.

Муаррифии натиҷаҳои тадқиқот

Бахши "Натиҷаҳо"-и мақолаи тадқиқотии шумо бояд бозёфтҳоеро, ки аз методологияи шумо ба даст оварда шудаанд, равшан нишон диҳад. Ин бахшро ба таври мантиқӣ, эҳтимолан дар атрофи зерсаволҳои мушаххас, фарзияҳо ё мавзӯъҳои мушаххас ташкил кунед. Ин қисми коғази шумо барои гузориши воқеӣ аст, аз ин рӯ аз дохил кардани ҳар гуна тафсирҳои субъективӣ ё шарҳҳои тахминӣ худдорӣ кунед.

Формати бахши натиҷаҳои шумо - хоҳ мустақил ё якҷоя бо муҳокима - вобаста ба интизоми таълимии шумо фарқ мекунад. Муҳим аст, ки бо дастурҳои шӯъбаи худ барои сохтори интихобшуда машварат кунед. Одатан, дар тадқиқоти миқдорӣ, натиҷаҳо пеш аз омӯхтани тафсири онҳо ба таври равшан пешниҳод карда мешаванд. Унсурҳои калидӣ, ки ба қисмати "Натиҷаҳо" дохил карда мешаванд, инҳоянд:

• Муаррифии бозёфтҳо. Ҳар як натиҷаи муҳимро дар якҷоягӣ бо ченакҳои мувофиқи оморӣ, аз қабили воситаҳо, вариантҳои стандартӣ, омори санҷишӣ ва арзишҳои p-ро равшан нишон диҳед.
• Муносибати натиҷа. Ба таври мухтасар нишон диҳед, ки ҳар як бозёфт бо саволҳо ё гипотезаҳои тадқиқотии шумо чӣ гуна алоқамандӣ дорад ва қайд кунед, ки оё гипотеза дастгирӣ ёфт ё не.
• Ҳисоботи васеъ. Ҳама бозёфтҳоро, ки ба саволҳои тадқиқотии шумо алоқаманданд, дохил кунед, ҳатто онҳое, ки шояд ғайричашмдошт ё аз фарзияҳои ибтидоии шумо фарқ кунанд.

Барои маълумоти иловагӣ, ба монанди маълумоти хом, пурсишномаҳо ё стенограммаҳои мусоҳиба, онҳоро дар замима илова кунед. Ҷадвалҳо ва рақамҳо дохилкунии арзишманд мебошанд, агар онҳо дар равшанӣ ё равшан кардани натиҷаҳои шумо кӯмак кунанд, аммо бояд барои нигоҳ доштани тамаркуз ва равшанӣ бодиққат истифода шаванд.

Бо пешниҳоди самараноки натиҷаҳои худ, шумо на танҳо методологияи тадқиқоти худро тасдиқ мекунед, балки инчунин барои муҳокима ва таҳлили минбаъда дар ҳуҷҷати худ замина мегузоред.

мубоҳиса

Пас аз муаррифии натиҷаҳои тадқиқоти шумо, бахши навбатии муҳими мақолаи шумо "Муҳокима" мебошад. Ин сегмент барои шумо платформае фароҳам меорад, ки аҳамият ва оқибатҳои васеътари бозёфтҳои тадқиқотии худро омӯзед. Маҳз дар ин ҷо шумо натиҷаҳои худро пурра тафсир карда, муҳокима мекунед, ки чӣ гуна онҳо бо интизориҳои аввалияи шумо ва чаҳорчӯбаи назариявӣ дар асоси бахшҳои қаблӣ мувофиқат мекунанд. Пайвастшавӣ ба адабиёте, ки қаблан баррасӣ карда будед, ба контекст кардани бозёфтҳои шумо дар доираи таҳқиқоти мавҷудаи соҳаи шумо кӯмак мекунад. Дар муҳокимаи худ, баррасии ин ҷанбаҳои асосии зеринро баррасӣ кунед:

• Натиҷаҳои тафсирӣ. Дар паси бозёфтҳои шумо маънои амиқтар чист? Онҳо ба донишҳои мавҷуда дар соҳаи шумо чӣ гуна саҳм мегузоранд?
• Аҳамияти бозёфтҳо. Чаро натиҷаҳои шумо муҳиманд? Онҳо ба фаҳмиши мавзӯи тадқиқоти шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд?
• Эътироф кардани маҳдудиятҳо. Маҳдудиятҳои натиҷаҳои шумо кадомҳоянд? Чӣ гуна ин маҳдудиятҳо метавонанд ба тафсир ва аҳамияти бозёфтҳои шумо таъсир расонанд?
• Омӯзиши натиҷаҳои ғайричашмдошт. Агар шумо ягон натиҷаҳои ҳайратангезе дошта бошед, тавзеҳоти имконпазирро пешниҳод кунед. Оё роҳҳои алтернативии шарҳи ин бозёфтҳо вуҷуд доранд?

Бо омӯхтани ҳамаҷонибаи ин саволҳо, шумо на танҳо фаҳмиши амиқи тадқиқоти худро нишон медиҳед, балки нишон медиҳед, ки он чӣ гуна ба сӯҳбати васеътари академӣ мувофиқат мекунад ва саҳм мегузорад.

Хулоса: Ҷамъбаст ва инъикоси натиҷаҳои тадқиқот

Дар ҷамъбасти рисолаи шумо ҳадафи асосии шумо ин аст, ки ба саволи марказии тадқиқотӣ мухтасар ҷавоб диҳед, ба хонанда фаҳмиши идеалии далели калидии шумо ва саҳми тадқиқоти шумо ба ин соҳаро фароҳам оред.

Вобаста аз фанни таълимии шумо, хулоса метавонад як бахши мухтасар пеш аз муҳокима ё боби ниҳоии рисолаи шумо бошад. Дар ин ҷо шумо бозёфтҳои худро ҷамъбаст мекунед, дар бораи сафари тадқиқотии худ мулоҳиза мекунед ва масирҳоро барои иктишофи оянда пешниҳод мекунед. Сохтор ва тамаркузи хулосаи шумо метавонад фарқ кунад, аммо он дар маҷмӯъ дар бар мегирад:

• Ҷамъбасти натиҷаҳои асосӣ. Бозёфтҳои асосии тадқиқоти худро мухтасар баён кунед.
• Мулоҳиза дар бораи тадқиқот. Мубодилаи фаҳмишҳои бадастомада ва чӣ гуна онҳо фаҳмиши шумо дар бораи мавзӯъро ташаккул доданд.
• Тавсияи тадқиқоти оянда. Ҷойҳои эҳтимолиро барои таҳқиқоти минбаъда, ки тадқиқоти шумо кушодааст, муайян кунед.
• Таъкид кардани аҳамияти тадқиқот. Муҳимияти кори худ ва оқибатҳои онро барои ин соҳа баён кунед.

Хулосаи шумо бояд на танҳо тамоми риштаҳои тадқиқоти шуморо бо ҳам пайваст кунад, балки зарурат ва аҳамияти онро низ таъкид кунад. Ин имкони шумост, ки таъкид кунед, ки кадом дониш ё дурнамои нави тадқиқоти шумо ҷорӣ кардааст ва чӣ гуна он барои омӯзиши минбаъда дар соҳаи шумо замина мегузорад. Бо гузоштани таассуроти доимӣ дар бораи аҳамият ва таъсири эҳтимолии кори худ, шумо ба хонандагони худ ӯҳдадор мешавед ва дар дискурси академии ҷории худ саҳм мегузоред.

Ҳимояи рисолаи худ

Пас аз тасдиқи рисолаи хаттии шумо, қадами навбатӣ ҳимоя аст, ки пешниҳоди шифоҳии кори шуморо ба кумитаи шумо дар бар мегирад. Ин як марҳилаи муҳимест, ки дар он шумо:

• Кори худро муаррифӣ кунед. Ҷанбаҳои асосии рисолаи худро шарҳ диҳед, бозёфтҳо ва саҳми худро таъкид кунед.
• Ба саволҳои комиссия ҷавоб диҳед. Дар ҷаласаи саволу ҷавоб иштирок кунед, ки дар он аъзоёни кумита дар бораи ҷанбаҳои гуногуни тадқиқоти шумо мепурсанд.

Пас аз дифоъ, кумита ба шумо дар бораи ҳолати гузаштанатон хабар медиҳад. Бояд қайд кард, ки дар ин марҳила, масъалаҳои муҳимтарини рисолаи шумо бояд қаблан баррасӣ карда мешуданд. Муҳофизат одатан ҳамчун эътирофи расмии анҷоми кори шумо ва имкони фикру мулоҳизаҳои созанда хизмат мекунад, на санҷиш ё арзёбии ниҳоӣ.

Нашр ва мубодилаи тадқиқот

Вақте ки шумо аз анҷоми рисолаи худ ба нашри тадқиқоти худ мегузаред, муҳим аст, ки раванди нашрро самаранок паймоиш кунед. Ин якчанд қадамҳои асосиро дар бар мегирад, аз интихоби маҷаллаи дуруст то коркарди мулоҳизаҳои ахлоқӣ. Дар ҷадвали зер ин марҳилаҳо ба таври мухтасар шарҳ дода шуда, амалҳоеро, ки шумо бояд андешед ва омилҳои муҳимеро, ки дар ҳар як қадам ба инобат гиред, барои кафолат додани сафари ҳамвор ва бомуваффақияти нашр нишон медиҳад.

Давра	Амалҳои асосӣ	мулоҳизаҳои
Интихоби дурусти маҷаллаҳо	• Маҷаллаҳои марбут ба тадқиқоти худро муайян кунед. • Омилҳои таъсиррасонӣ ва шунавандагонро баррасӣ кунед. • Дар байни дастрасии кушода ва нашри анъанавӣ қарор қабул кунед.	• Муносибат ба мавзӯъ. • Дастрасӣ ва эътибори маҷалла. • Арзиш ва дастрасии нашр.
Раванди пешниҳод	• Диссертацияи худро барои чоп омода ва кӯтоҳ кунед. • Дастурҳои мушаххаси форматкунӣ ва пешниҳодро риоя кунед. • Номаи муқоваи ҷолиб нависед.	• Уҳдадорӣ ба стандартҳои маҷалла. • Возеҳи ва таъсири муаррифии тадқиқот. • Муоширати самараноки аҳамияти тадқиқот.
Бартараф кардани душворихо	• Бо раванди баррасии ҳамсолон машғул шавед. • Ба раддиҳо конструктивона посух диҳед. • Нисбати ҷадвали нашр сабр кунед.	• Кушода будан ба фикру мулоҳизаҳо ва бознигариҳо. • Қувват дар муқобили радкунӣ. • Фаҳмидани хусусияти вақтсӯзии нашри академӣ.
Масъалаҳои этикӣ	• Таъмини аслӣ ва иқтибоси дуруст. • Муаллиф ва эътирофро возеҳ муайян кунед.	• Пешгирӣ аз плагиат. • Эътирофи ахлоқии саҳмҳо.

Анҷоми нашри тадқиқотии шумо як қадами муҳим дар сафари академии шумост. Дастурҳои дар ҷадвал овардашуда барои содда кардани ин раванд тарҳрезӣ шудаанд. Ҳар як марҳила, аз интихоби маҷалла то мулоҳизаҳои ахлоқӣ, калид барои мубодилаи самараноки кори шумо бо ҷомеаи васеътари илмӣ мебошад. Барои бомуваффақият нашр кардани тадқиқоти худ ва саҳм гузоштан ба соҳаи худ ба ин раванд бодиққат ва бодиққат ба тафсилот муносибат кунед.

Анҷоми рисолаи шумо

Пеш аз ба итмом расонидани рисолаи шумо, унсурҳои муайян барои таъмини устувории академӣ ва якпорчагии он муҳиманд. Дар ин ҷо як дастури мухтасар оид ба ин ҷузъҳои асосӣ аст.

Рӯйхати истинод

Рӯйхати мукаммали истинодҳо дар рисолаи шумо ҳатмист. Ин бахш манбаъҳоеро, ки шумо аз онҳо муҳофизат кардаед, эътироф мекунад plagiarism. Мутобиқати услуби иқтибос муҳим аст. Новобаста аз он ки шумо MLA-ро истифода мебаред, APA, AP, Чикаго ё услуби дигар, он бояд дар доираи дастурҳои шӯъбаи шумо муттаҳид шавад. Ҳар як услуби иқтибос қоидаҳои ягонаи форматкуниро дорад, аз ин рӯ риояи ин мушаххасот муҳим аст.

Дар ин ҷо шумо метавонед ба яке аз мақолаҳои дигари мо нигаред, ки дар бораи он дуруст истифода бурдани иқтибосҳо дар хаттӣ.

Замимаҳо

Маҷмӯи асосии рисолаи шумо бояд бевосита ба саволи тадқиқотии шумо ба таври мутамарказ ва мухтасар муроҷиат кунад. Барои нигоҳ доштани ин возеҳӣ, метавонад ба замимаҳо маводҳои иловагӣ дохил карда шаванд. Ин равиш кафолат медиҳад, ки матни асосӣ дар ҳоле ки иттилооти асосиро таъмин мекунад, тоза боқӣ мемонад. Маводҳое, ки одатан ба замимаҳо дохил мешаванд, инҳоянд:

• Нусхаҳои мусоҳиба. Сабтҳои муфассали мусоҳибаҳое, ки дар давоми тадқиқоти шумо гузаронида шудаанд.
• Саволҳои пурсиш. Нусхаҳои саволномаҳо ё пурсишҳое, ки барои ҷамъоварии маълумот истифода мешаванд.
• Маълумоти муфассал. Маҷмӯи маълумотҳои васеъ ё мураккаб, ки бозёфтҳои шуморо дастгирӣ мекунанд, аммо барои матни асосӣ хеле калонанд.
• Ҳуҷҷатҳои иловагӣ. Ҳама ҳуҷҷатҳои дигари дахлдор, ки ба тадқиқоти шумо саҳм мегузоранд, аммо барои дохил кардан ба қисми асосӣ муҳим нестанд.

Бо истифода аз замимаҳо барои ин маводҳо, шумо тасдиқ мекунед, ки рисолаи шумо мутамарказ ва барои хонандагон дӯстона боқӣ мемонад.

Таҳрир ва таҳрир

Сифати навиштани шумо мисли мундариҷа муҳим аст. Барои таҳрири ҳамаҷониба ва таҳрир вақти кофӣ диҳед. Хатогиҳои грамматикӣ or чопӣ метавонад эътимоднокии рисолаи шуморо ба таври назаррас коҳиш диҳад. Бо дарназардошти солҳое, ки ба тадқиқоти шумо сармоягузорӣ карда шудаанд, муҳим аст, ки рисолаи шумо тоза ва бе хатогӣ кафолат дода шавад. Хидматҳои таҳрири касбӣ, ба монанди хидматҳои пешниҳодкардаи платформаи мо, метавонад воситаи пурарзиш барои такмил додани рисолаи шумо ба камолот бошад.

хулоса

Ҷамъбасти рисолаи шумо як нуқтаи муҳим дар сафари академии шумост. Ин инъикоси меҳнати сахт, қобилиятҳои тадқиқотӣ ва садоқат ба соҳаи шумост. Ҳар як бахш, аз баррасии муфассали адабиёт то баҳсҳои интиқодӣ, ба кори васеъ ва фаҳмиши илмӣ саҳм мегузорад. Дар хотир доред, ки рисолаи шумо танҳо талабот барои докторантураи шумо нест; он саҳмест ба соҳаи шумо, ки метавонад ба тадқиқоти оянда илҳом бахшад ва маълумот диҳад. Вақте ки шумо кори худро анҷом медиҳед, аз таҳрир то эҳтимолан ҷустуҷӯи таҳрири касбӣ, ин корро бо ҳисси муваффақият ва боварӣ ба таъсири тадқиқоти шумо анҷом диҳед. Ин на танҳо анҷоми як боби муҳим дар ҳаёти академии шумо, балки оғози ояндаи умедбахш ҳамчун саҳмгузор дар ҷаҳони дониш аст.